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HOT ! 臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸

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臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸(共箱) 臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸の詳細情報

臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸。臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職 森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸。Amazon.co.jp: 茶道具 大徳寺 玉林院 森洞雲 和尚 一行 無事是。丁寧な書体で『白雲』と二字揮毫されています。落款は紫野洞雲。共箱は蓋裏に『白雲横物 紫野洞雲(花押)』と署名されています。表装は珍しい紙表装です。お茶掛けに最適です。若干シミと巻きジワがございますので、写真でご確認くださいませ。『白雲』【読み】はくうん【意味】青山は人の本体、すなわち常住不変の仏性のたとえ。これに対して白雲はその属性であり、時々(じじ)に生気(しょうき)してやまない妄想や煩悩などの例え。不動の本性を忘れて徒らに煩悩に迷うさまの例えとして用いられる場合もある。もしくは、洒々落々と世塵を離れた悠々自適の境涯をいう。そのままが真理の顕現であり如来の姿、本来清浄なる心そのものであると捉えても良い。長さ118㎝ 幅54.5㎝(表装を含む)塗軸。共箱。◇玉林院・・・京都府京都市北区紫野にある臨済宗の寺院。臨済宗大本山大徳寺の塔頭。慶長8年(1603)、京都の高名な医学者である曲直瀬正琳(まなせしょうりん)によって月岑宗印(げっしんそういん)和尚を開祖とし、曲直瀬家初代の曲直瀬道三を供養するため建立。本堂(襖絵を含む)と南明庵、および釈迦如来像は、国指定重要文化財。▢森洞雲(もりどううん)大徳寺塔頭玉林院の前住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#森洞雲#墨蹟#大徳寺#玉林院#大徳寺#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#待合#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。ys7014233; 宗sou 大徳寺 尾関桃林筆 「白雲抱幽石」一行書 肉筆。ドラゴン持ち手の漆器大型花瓶。益子焼 皿。十数年前に作ったお面。銅の仏像 置物 古銅 チベット仏 ブロンズ 古美術。備前焼 金重有邦 ヒダスキ 瓢徳利 酒器。【映水作】13号市松人形B。老山白檀 念珠 腕輪セット。辻常陸 花瓶 染付け 宮内庁御用達 桃 鳩 瓢箪。紫檀 銀打ち 念珠。清水焼 大野瑞昭窯 大きな急須。踊桐蒔絵 松溜塗 八角 食籠 平安 満樹 作  桐箱有 表千家 茶道具 漆器 ④。北大路魯山人 染付吹墨亭兎図皿 共箱 京焼 初期伊万里 時代箱。美品フジタチサト(スナフジタ)オアシスコップ。急須■中国 蓮子果実細工 漢文彫り 朱泥 後手茶瓶 壷迷偉 古玩 唐物 骨董■。【専用】京人形・古代風俗人形2。追加画像✵アンティークフランス シルクリボン&スカラップレース 花刺繍ドイリー。★大珍品 別子銅山開抗二〇〇周年記念 銅鏡骨董品 古玩 長71.4mm重165g
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